-常书范讲求实战的夏式太极拳

常书范讲求实战的夏式太极拳

夏式太极拳创始人为夏国勋先生。听我的业师孙永昆先生说:夏国勋习拳曾得杨禄禅、杨班侯、杨健侯父子三人之真传,又常和杨澄甫先生推手过招,相互掷放,可算杨门嫡派传人。后来他又集形意、八卦诸家之长于一体,创编了夏式太极拳,夏氏传人不多,山东东河人王恭甫、李永平等能传其艺。李永平在山东济宁一带课徒,夏式太极拳逐流行于该地。

夏式太极拳也被称作“实验派太极拳。”据说夏先生在创拳之初,总是将太极拳的每一个动作拆出来和京城的各派拳师放对交手,经过反复实验,确认为这一动作实战制敌攻效最佳时,才给予定型。如此反复实验达数年之久。才完成夏式太极拳的整个套路。

由李永平师爷传授下来的夏式太极拳共有56个动作,这56式既可以作为个人盘架子时的单独练习,也可以作为一个人对付二人的三人攻防对练。每招每式变化迭出,招中有招。拳里套拳,腿不空出,手不空回,中途能变,成招散用,这是夏式太极拳的第一个特点。

第二个特点是每__动作之间又分成若干个小式子,每个小式子都起了相应的名称。如“起势”就分为三个小动作,第一动叫“顺手牵羊”;第二动叫“猴爬竿”;第三动叫“二龙取珠”。如“翻江倒海”这一动作共分四式。第一动叫“裙里腿”;第二动叫“刮地风”;第三动叫“泰山压顶”;第四动叫“揉身捶”,等等。

第三个特点是凡前后出现两次的动作都有不同的练法,如“云手”第二次出现时就改为“甩云手”,“倒撵猴”第二次出现时就改为顺步单鞭式的退步。

第四个特点是上下齐动,三盘连击,如“手拍琵琶”,夏式太极拳的用法是先以一手采扌履下对方的进攻手,以另一只手的抖发劲去戳击对方的眼睛,下面用脚踢击对方小腿的迎面骨,如对方退步斜闪化解,再跟步到对方裆中,用整体下坠的松沉劲双手合力拍击对方的肘关节,同时还隐含着肩、胯的靠击劲。再如“金鸡独立”,是先以一手弹击对方的档部,再进步向上托击对方的下颏,起足弹踢对方的小腹,提膝顶裆后再向下滑跺对方的小腿迎面骨和脚面。

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1、太极拳是一种动作缓慢的武术种类,对于习练者的肌肉锻炼,身体体力的提高一直都是不重视的,这种拳法更多的用于修身养性,陶冶情操。无法具有攻击性。

太极拳没有实战能力。

八卦太极拳的历史演变

八卦太极拳是一门出现较晚,及八卦掌,杨氏太极拳,形意拳特点为一身的奇特拳术。清末时期武学昌盛,武术门派林立,其中号称为内家派的太极拳、八卦掌、形意拳更是绽放耀眼光彩。正因内家派拳术的兴起,在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」,太极画」圆」,形意触」点」』这首歌谣,叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后,迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高,一直未曾公开。但董海川与杨露禅二人,深知此拳的武术价值,但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础,所以董海川秘传刘德宽,经获传艺者,大多将此拳视为私房武术,从不轻易示人,亦可视为当时武林风气使然。
但在武学的领域内,并无任何一门拳术是十全十美。当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏,于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲,试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径,于是八卦掌的太极行功法就此诞生,名曰八卦太极掌。
此基础建立后,起初只是做为八卦掌的辅助练习方法,主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧,并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息,强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼,小部分攻式则采取形意发劲法。杨露禅得知后,视为内家派武学观念的大突破,于是与董海川先生交流研究,试图位内家拳融合寻找可行的道路,在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲。开始将此功法视为综合八卦掌、太极拳、形意拳三家拳法的一种修炼方式,至此雏形建立,并称之为『八卦太极』。
当此拳基础架构建立后,却面临了现实问题。在当时的武林中,门户之见颇重,各派门规森严;例如太极不习八卦,八卦不习形意等现象普遍存在,并形成了约定俗成的制式条件。然而董海川、杨露禅等人深知自家拳法的优劣,论发劲刚猛阴狠,则首推形意拳;论身步法轻灵奇诡,首推八卦掌;论周身松柔走化,则首推太极拳。三家拳种各有所长也各有所短,董海川、杨露禅又各以自家绝技闻名江湖,迫于客观环境,无法对自家拳法进行结构性的大改革,故将心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上,期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术。
董海川与杨露禅,深知「八卦太极」,最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现,更是传统武林破除门户之见,连手合作的创举!所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传,期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究,将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术!后来历代传承者,皆穷其一生心力,尽力修整验证,将拳法、心法由历代口传心授传承延续,却也形成不立文字的现象,导致现今缺乏数据左证,形成考证困难。所以形成八卦太极拳深藏不漏,秘密传承,未广泛流传的特点。
【说明】
ㄧ.此版八卦太极雏型的特色,当时虽然只是八卦掌、太极拳的辅助练习套路,主要是想从理论与技术方面,尝试为太极、八卦、形意三门合一,寻找出可行的途径,试图建构出内家拳学基本技术体系。
二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分,经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .
董海川(1813-1882)
杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 – 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义、夏国勋、程廷华、李魁元、张占魁等人结为金兰之交,彼此武艺交流甚勤,且皆名重一方,尽献生平所学,刘德宽先生并倡议八卦、形意、太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子。
并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形,进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生,此版八卦太极拳修正后,更显完整!可谓集太极、八卦、形意三家拳术概念之大成!在功架外型上,以走八卦步、行太极架、拳发形意为主要外观,与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣!并正名曰「八卦太极拳」。
以上所述为八卦太极拳第二代代表人物,以刘德宽、夏国勋、程廷华为主。
此版八卦太极拳特色,强调招式有形有意、以肢带躯、劲走稍节、步走八卦步等独特行功法;套路中以单招习练为主,招式间更重视实际技击的应用层面!
刘德宽(1826―1911)
程廷华(1848-1900)
夏国勋(不详) 在传承第三代的过程中,因为程廷华于中年时期,于1900年八国联军战争中壮烈牺牲;夏国勋为人低调谦逊,不掠杨家之风。故在传承第三代上,是以刘德宽扮演着传承主轴。
刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)、吴俊山(中央国术馆专家教授);夏国勋则悯于故人之情,传授程海亭八卦太极拳。
直到民国17年中央国术馆成立后,由于李元智先生与吴俊山先生,同为中央国术馆专家教授。二人受立馆精神感召,决心贡献一己所学,破除武林藏技恶习,力图振兴中国武术,避免绝技失传。于是开始对自家数门武技进行标准化、系统化教学编撰,其中一门正是八卦太极拳。
李元智、吴俊山二人,喜于八卦太极拳的武术健身、技击价值;另思,善此技者寥寥无几,且向来秘藏,更遑论公开推广。于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正,并精编成八卦太极拳的标准套路。至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』,并将此体系定名曰『八卦太极』。
第三代八卦太极拳套路确立后,中央国术馆深知此拳法的武术价值,于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目,并只限于馆内传授!由李元智先生负责馆内教学,订于每日早上为学生必练项目。后因此拳难度颇高,李元智在每天带拳时,发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带过的现象,根本无法习得该拳的精华,于是退而求其次,将原套路招式、次序不变情形下,将高难度动作做大幅度简化,再次改编为145式简易八卦太极,虽名简易,难度亦是甚高。 至于另一支脉陈海亭,对于此拳想法保守,从不轻易示人;所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式,为中央国术馆版本(吴俊山为标准套路版本,李元智为简易套路版本)。此为八卦太极拳第三代代表人物,以吴俊山、李元智、程海亭为主。
【说明】
此版(中央国术馆版)的特色,在于吴俊山先生精于八卦掌,于是将直趟练法,调整为八卦方位练法,使得八卦味更浓;而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌,亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用。此版更为强调八卦方位转折、招式合应用。
【注释】
吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱,此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长),以八卦八宗:推、托、代、领、搬、扣、刁、钻为主。根据此剑谱,另创八卦归一剑法。
程海亭(1872-?)
吴俊山(中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右) 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士、何福生先生、张文广先生。李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生。程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生、蒋馨山先生(蒋先生授徒颇众,其衣钵在津另有传承。至今,天津市区尚存正宗八卦太极)。
八卦太极拳至此已历经三代的修润,体系发展完备!可惜当时环境,正值国家动荡不安,许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠,无法持续不辍。加上此拳动作复杂,难学难精,行拳过程艰辛,若是中断习练则难以再恢复,另善此技者寡,也难以寻找对象交流研习,所以一经荒废,形同遗忘。八卦太极拳在近代武术史上,自1972年李元智先生过世后,就被认定失传(天津地区,蒋馨山一脉八卦太极尚有流传)。
大陆地区历经长时间的重大浩劫,中国武术遭受严重摧残打压,致使武术传承残缺不全或失传者众!虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过,但经过长时间的空白,目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳。
山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉。郭铸山为程海亭学生,因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师,被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活,对郭铸山感恩於是教他八卦掌和八卦太极拳,清政府灭亡後,程海亭的案子不了了之,程海亭出於对郭的感激,带他到父亲的坟前磕头拜师,从此郭铸山成为程廷华的学生,郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津,因在北京击败孙禄堂一举成名,後一直在济南教拳,并在山东国术馆担任武术顾问,尤其49年以後学徒众多,一直到67年去世。郭铸山精通形意拳,八卦掌,太极拳等各种内家拳,但尤其推崇八卦太极拳。他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显,是个连起势都打人的拳法。郭铸山传张万英,乔洪儒,辛学儒。张万英传王明星。
现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多处练习,皆由郭铸山所传。济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗,2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时专访,可见其对八卦太极拳十分推崇。吴俊山先生高徒,傅淑云女士在台湾期间,向来秘藏八卦太极拳并无教授,更不轻易示人完整套路;另李元智先生高徒,赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳,导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传。期间,傅淑云女士基于私谊交好,仅与赵福林先生彼此切磋交流,共同深研八卦太极拳精义!
当国术有关单位进行武术调查时,遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者;或有寻到曾经习练过但却已遗忘者;甚至有更多以八卦太极拳为名,自行天马行空、别出心裁,杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传!直到接触傅淑云女士后方知,八卦太极拳尚有传人存世,经过严谨验证后,证实八卦太极拳的标准套路、心法与练法,尚完整流传于台湾。于是中央国术馆60周年庆时,曾发表书面说明,证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传,唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士。
八卦太极拳另一位传人赵福林先生,艺出少林,协同傅淑云女士,对八卦太极拳进行第四代的修整,将用法特质相同的招式进行研修整合而集成,更正为四十八式版本并另创八卦太极枪,特色在套路招式行进,无一动作重复。
第四代八卦太极拳的代表性人物,以傅淑云、赵福林、郭铸山为主。
【说明】
此版特色除了招式更正为48式外,更强化了太极拳成分的比重。
【注释】
1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后,有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路,后因事务繁忙延宕,不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝,令人扼腕。
2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 。
3.傅淑云女士。(唯一获颁爵位的东方武术家、美国终生成就奖、进军奥运成就奖、国术荣誉十段) 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)
郭铸山(1901-1967)
傅淑云(1915-2004)
赵福林(1927)
第五代
赵福林先生一生致力於武术推广,学生众多。在八卦太极第五代传承者以景国华、谢早金、李维平(李元智之女)、赤川裕实、栗崎佳子、木村则行、禚执政、李奕贤、许轩纶等人为主。
而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英、乔鸿儒,以上为八卦太极第五代传人。
景国华
谢早金
禚执政
李奕贤
许轩纶
张万英
乔鸿儒
乔鸿儒传谭桂昌、包民业、徐亮等弟子。
谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子,谭桂昌再传众弟子,主要有田道新、刘邦垚(中国台湾)、金地、王祖梅(女)、郭福禄、孙明皓、杨克、刘一霖、高嘉鑫、包立鹏、陈留稳、刘华、李豪男、闫虹(女)、孙延坊、孙泽艺、高继钊、郭彧、陈金华(女)、王少杰、宋永涛、安昕羽(女)等人。
习练八卦太极拳,可以强身健体、延年益寿、美容美体。八卦太极拳讲究呼吸的引导、吐纳,注重精气神的修炼,一方面锻炼肌肉、舒筋活络,另一方面通过呼吸与肢体的相互配合,起到对内脏的按摩与锻炼,达到强身健体的作用。
张万英传王明星
王明星弟子较多,包括陈茂林,薄汉奇,杨名,翟讯,黄明,金鹏等。

八卦掌第三代传人郭铸山有后人吗

  八卦掌第三代传人郭铸山有后人。
  郭铸山(1901—1967),字有恒,系当代知名武术家,祖籍河北吴桥,先祖迁居天津,事工商业,颇有名声。先生自幼酷爱拳术,得李存义等名人亲传,精于形意拳、八卦掌及太极拳等,他是八卦掌始祖董海川的第三代传人。早年任河北省国术馆董事、山东省国术馆顾问等职,并曾担任华北及山东省武术比赛评判员。解放后先生定居济南,1962年采风访贤时,被聘至济南市医学研究所,开设体疗养生功门诊。先后以八卦太极功治疗疾病,从学者甚多,多获良效,声誉日隆。1966年初返天津,继续传授功法。1967年于“浩劫”中去世,终年66岁。
  先生秉性豪爽、侠义、助人为乐,于武林中有贤名。先生拳术、内功自成系统,传宗有序,独具风格,特别是八卦掌、八卦太极拳确有自己的特长,是武林百花园中一支奇葩,亟需我们整理发扬。今特将先生一生事略述之于后。
  一、 以习武为业
  先生父辈在天津经营“郭天成”机器厂,素负盛名,家资甚殷。先辈喜与武林人士交往,认为尚武者多诚实、豪爽、讲义气,故与刘德宽、李存义、张占魁等人均是挚友。中华武士会设在天津时,李存义任会长,其经费系由郭氏赞助,李等私人也得到郭氏的润泽,故李氏诸公一再表示,为郭家培养一个后生,以报恩遇。李存义初收先生为义子,先生8岁时正式拜李为师习形意拳,深得形意拳之真谛。后又拜八卦掌首传者董海川之高足程廷华门下习八卦掌。李存义与程是盟兄弟,程曾参加义和团,并任教练,在抗击外国侵略中,多立战功,在一次战斗中,临危不惧,终因身中数弹,壮烈牺牲。因程过世早,遂由李存义等带领先生在墓前拜师,由程之子海亭(有龙)代父授业。海亭亦系李存义之弟子,与先生为师兄弟。著名武术家李魁元(孙禄堂之形意拳老师)、刘德宽、张占魁、夏国勋均与程廷华有金兰之好。因廷华早殁,故彼等对海亭均视如己子,以慰廷华在天之灵。加之海亭聪颖过人,受若持虚,对八卦、形意、太极诸内功拳,功臻上乘,有青出于蓝而胜于蓝之势。海亭有十余年居郭先生家,或住净业庵,一切生活费用均由先生负责。海亭与先生朝夕相处,将嫡传之龙形游身八卦掌及器械传与先生。虽海亭一生桃李甚多,然能传其事业者甚少。有天津孙锡堃氏者,系海亭之弟子,且得到先生之教诲,曾著有《八卦掌真传》一书。海亭与先生在八卦掌根派五代名人中列在第三代。济南地区练此拳术之郭氏门徒有阚角如、刘风辉、张万英、王月生、王振东、阎瑞璞(现居北京)、胡宝伦、辛学儒、乔鸿儒、杨素云、韩继明等,第五代有谭桂昌、王明星、康道忠、李东明、辛萍、张发顺、包民业、邢其年、张培柱、徐亮等数十人。
  先生所授之太极拳,系来自杨家。开始由杨氏太极拳创始人杨露禅,授及得意门生夏国勋,夏传及刘德宽(他们是盟兄弟)。刘善使大枪,人称“大枪刘”,系北京镖局镖头。刘将此套太极拳传给程海亭,海亭传给郭先生。由杨露禅到郭铸山,共三代五传。
  图示如下:
  第一代 第二代 第三代
  杨露禅—— 夏国勋—— 程海亭
  
  刘德宽 郭铸山
  蒋馨山
  (夏与刘是盟兄弟,程、郭、蒋是李存义之学生)
  这套太极拳于流行的杨氏套路不同,许多动作和手法甚至迥异,由于传统观念,当时对此拳十分保守,不轻易示人和传人。先生学此拳之经过为:郭青年时,突患风痹病,下肢无力,二年不能下床,致下肢肌肉萎缩,后程海亭授以此套拳和太极功,这是海亭首次传授太极。当时练八卦掌者不教太极,练太极者不教八卦掌,名派门户之见甚深。唯形意和八卦门关系好,此系李存义一代形意拳家,十分礼敬董老先生尊之为师之故。这种良好关系一直延续到现在。先生初练卧功,继练坐功,不久即可下床,以后逐渐至庭院、公园中锻炼,风雨不辍,持之以恒,历经两个春秋,身体恢复如常,功拳已至上乘。先生在学习时,海亭再三叮嘱“不要轻易授人!否则我就不教你了!”可见当时对此套拳之珍视。本拳由于传代少,而且都是在武术家之间相传,形势变动可能性小些,故较好地保存了原拳之面貌。
  海亭与先生均长于八卦掌,在太极拳中有一定贡献。他们把八卦掌之某些特点,融汇在太极拳中,使八卦太极拳具有与众拳不同之特点,如走梢节,节节贯穿,每势都有起落、开合、鼓荡。该拳每势可以单练,内容多,姿势复杂,须用学普通拳术多1~2倍之时间方可学会。本拳有体有用,不仅富于技击原理,并可强体壮魄,预防疾病。为区别于一般太极拳,于1958年改名为八卦太极拳,太极功改名为八卦太极功。
  二、广交朋友
  先生少年延师家读,未进学堂,平生以习武为业,故疏于文字。对于武事,经多见广,凡武林高手过津,辄请至家中,造诣深者即学习之,一般者亦以礼相待,离去时常赠以路费。凡有困难求助于先生则解囊相助,从不吝啬,故时人对其“仗义疏财”之誉。常请武林高手数人留居家中,一则切磋技艺,二则起到“保镖”之作用。有名叫于七者,绰号“家伙篓子”,什么器械都会用,曾居他家十余年。武术家吴俊山亦曾在他家寄居,后到南京中央国术馆任教。先生家中经常进行武术表演,海亭多取胜夺魁。一次对枪,海亭以高粱秸代枪,同样能拦、拿、截、扎,几个回合,对方反败在海亭“枪”下。由此可见海亭技之高超。平时亦有千里迢迢来以武会友者。如山西一形意拳家,久闻先生名,求先生演八卦掌,一睹为快。先生逊而不演。来着即自动在堂上练形意拳,让先生看他之功夫。彼架势甚低,出手有力,落脚有声,将地砖震裂。先生遂走单换掌,步如流水,掌如穿梭,内撑外圆,内外合一,彼突然以崩拳击先生,先生急避其锋从侧面掌击对方胁部,应声而倾,彼甚者叹服,曰:“名不虚传!”
  三、辛勤耕耘
  先生于青年时在天津即有名气。一日青年会举行武术表演,先生表演了八卦刀。他动作轻灵,姿势优美,抽身换影,翩若惊鸿,使在坐者均为止震惊。其时孙禄堂先生亦在座,知先生名,然未见过先生,遂问左右:“这是谁?”答曰:“李存义的徒弟郭铸山。”孙至先生前曰:“师弟你练的好!为兄也献上一趟。”孙即登场走三才剑。之见剑光飘忽,行若游龙,真个龙飞凤舞,非比寻常。当时武林尚保守,好“东西”不轻易外露。这次刀、剑表演,使众位大开眼界,武林中将“郭铸山的八卦刀引出孙禄堂的三才剑”传为佳话。
  1928年,程海亭病故于天津净业庵,其弟子由先生和蒋馨山代授,其中包括《八卦掌真传》作者孙氏。同时河北省督办李景林请先生教授子女,至1931年李在山东省国术馆负责时,聘先生为顾问。尔后先生每年来济小住数月,建国后遂定居济南。建国前近20年间,先生于济先后在天兴机械厂、庆和电料行、宏济阿胶厂教授拳术,每次数人不等。因先生珍视其拳艺,故不轻易外传,常择徒而传。建国后,先生自知除精于拳术、内功外别无所长,故愿将平生所学,贡献给人民。由此从学者渐多,场地移至青年会,一年后又移至中山公园,每日随练者约15~30人不等。虽课徒人数不多,但先生传授技艺不断。我在这期间跟先生学习了八卦掌太极功、八卦太极拳、八卦掌等。学生要求学什么,先生就教什么,从不保守,有问必答,诲人不倦,示之以范,晓之以理,学生不怕先生保守,只恨自己学不会。先生所学甚丰,尽得其传者还没有。先生除传授以上拳术、内功外,还授过剑术、枪术、刀术、大戟、子午鸳鸯戎等。
  先生所传八卦掌,以轻灵劲整为特点,以拔趟踢索之走步转圈为基础,以掌势变化为内容。步法要求虚实分清,扣摆分明,步如趟泥,稳如“坐轿”。在锻炼上讲究三形、四空、四坠、十二紧。上式舌舔上腭,呼吸自然,摒除杂念,目视前手。功久则以丹田之气,催动全身,上下相随,进退自然,有无相生,刚柔相济,层层圈圈,变化无穷。达到眼有检察之明,手有拨乱之巧,脚有快速之功,身有灵活之变,融养生、健身、技击于一体,诚当代理想之武术,亟待我等发扬光大。
  先生精于内功,素以内功治病,在群众中颇有威信。1962年在采风彷贤中,先生被聘至济南市医学科学研究所,设体疗室应诊,传授八卦太极功,治疗各种慢性病,多收良效,个别患者较之服药其效尤佳。
  先生拳术、内功皆为名师传授,德高望重,传宗有序。自成系统,独具风格。授徒则循循善诱,诲人不倦,惜天不假年,溘然谢世,悲夫!

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